Sự bình an

Lm Giuse Hoàng Kim Toan

Bình an cho anh em là lời chào chúc thường xuyên của Đức Giêsu. Sự bình an Đức Giêsu ban tặng là sự bình an nào?

“Salôm” mang một ý nghĩa cho sự nguyên vẹn, đầy đủ (Gb 9,4) . Bình an không là một thỏa ước tạo nên cuộc sống yên ổn, cũng không mang ý nghĩa “thời bình” đối lại với “thời chiến”, bình an theo Thánh Kinh để chỉ sự an lạc của cuộc sống thường ngày, con người sống hòa hợp với thiên nhiên, hòa hợp với nhau, với chính mình và với Thiên Chúa.

An bình là lời chào hỏi cũng như là lời chào chúc cho nhau hạnh phúc, hay là những lời dùng để nói lời chia tay. Trong cuộc sống của những người yêu nhau, đó là điều con người mong ước cho nhau, như lần gặp gỡ, như lần xa nhau, như lần chia tay nhau. Những lời cầu chúc bình an như muốn gửi tất cả những gì tốt đẹp nhất đến cho nhau.

Bình an theo các cách diễn tả đó trái lại với hận thù, ghen ghét. Không có lời chào chúc bình an đối với những người độc ác. Người độc ác chỉ muốn cho kẻ thù của mình chết sớm vì không muốn đội trời chung, người độc ác chỉ muốn nguyền rủa cho kẻ thù của mình bị đụng xe, bị tai nạn trầm trọng, chứ không muốn cho người ấy được bình an. Khi thương nhau người ta ước muốn cả ngàn sự lành cho nhau, khi ghét nhau người ta cũng muốn cả ngàn sự dữ cho nhau. Như thế, bình an có nghĩa trái ngược với hận thù, ghen ghét, độc ác. Bình an là hoa trái của những người công chính, của những người sống trong yêu thương, của những người thiết tha sống vì người khác.

Bình an từ nơi Thiên Chúa là sự bình an đích thực. Người là Thiên Chúa của bình an. Con người cầu nguyện sự bình an từ nơi Thiên Chúa ban tặng, cầu xin sự chúc phúc của Thiên Chúa. Và Thiên Chúa đã chúc phúc cho con người ngay từ thưở tạo dựng nên con người. Sự bình an đánh mất bởi tội lỗi, bởi những mối tương quan bắt đầu sứt mẻ. Con người đổ lỗi cho nhau, Adam đổ lỗi cho Eva, mối tình của họ bị đứt đọan bởi mất sự bình an, họ trốn tránh Thiên Chúa. Con người đổ lỗi cho thọ tạo, “bởi con rắn” , con người làm sứt mẻ mối tương quan giữa con người và thiên nhiên, con người làm gãy tương quan giữa con người và Thiên Chúa bởi đã đi ngược lại ý muốn yêu thương của Người. Sự đổ gãy đó đã được Thiên Chúa tái lập nhờ Đức Giêsu và mời gọi con người ý thức hơn trong việc cộng tác xây dựng bình an.

Con người không chỉ dừng lại việc cầu nguyện xin sự bình an của Thiên Chúa, nhưng còn cần cộng tác với Thiên Chúa để xây dựng bình an. Đó là hạnh phúc của con người được mời cộng tác, bởi Thiên Chúa tôn trọng tự do của con người và tôn trọng những khả năng mà chính Thiên Chúa ban cho họ.

Một vị vua treo giải thưởng cho nghệ sĩ nào vẽ được một bức tranh đẹp nhất về sự bình yên. Nhiều họa sĩ đã cố công. Nhà vua ngắm tất cả các bức tranh nhưng chỉ thích có hai bức và ông phải chọn lấy một.

Một bức tranh vẽ hồ nước yên ả. Mặt hồ là tấm gương tuyệt mỹ vì có những ngọn núi cao chót vót bao quanh. Bên trên là bầu trời xanh với những đám mây trắng mịn màng. Tất cả những ai ngắm bức tranh này đều cho rằng đây là một bức tranh bình yên thật hoàn hảo.

Bức tranh kia cũng có những ngọn núi, nhưng những ngọn núi này trần trụi và lởm chởm đá. Ở bên trên là bầu trời giận dữ đổ mưa như trút kèm theo sấm chớp. Đổ xuống bên vách núi là dòng thác nổi bọt trắng xóa. Bức tranh này trông thật chẳng bình yên chút nào.

Nhưng khi nhà vua ngắm nhìn, ông thấy đằng sau dòng thác là một bụi cây nhỏ mọc lên từ khe nứt của một tảng đá. Trong bụi cây, một con chim mẹ đang xây tổ. Ở đó, giữa dòng thác trút xuống một cách giận dữ, con chim mẹ đang an nhiên đậu trên tổ của mình… Bình yên thật sự.

“Ta chấm bức tranh này ! – Nhà vua công bố – Sự bình yên không có nghĩa là một nơi không có tiếng ồn ào, không khó khăn, không cực nhọc. Bình yên có nghĩa ngay chính khi đang ở trong phong ba bão táp ta vẫn cảm thấy sự yên tĩnh trong trái tim. Đó mới chính là ý nghĩa thật sự của sự bình yên giữa thế giới đang cần nỗ lực giành lấy trong cuộc sống này.

Không có sự bình yên thật sự khi con người không nỗ lực dấn thân để xây dựng. Xây dựng từ nơi chính mình bằng đời sống công chính, yêu thương với đức ái đòi hỏi. Không có sự bình an không có đấu tranh cho sự thiện, không có bình an cho những người ngồi chờ sự an nhàn. Sự bình an mà Đức Giêsu ban tặng là sự bình an cho những con người chấp nhận thử thách để vượt qua thử thách bằng sự bình an của Đức Giêsu.

Sự bình an không có nghĩa là thỏa hiệp với tội lỗi, để lương tâm thành chai lỳ, sự bình an của Đức Giêsu ban tặng là đích thực, là hoa trái của đời sống trong sạch, thắng vượt những cám dỗ, vượt qua những nguy cơ của tội lỗi.

Sự bình an của Đức Giêsu muốn nói với thời đại của chúng ta còn là sự bình an cần tạo lập sự quân bình cho môi sinh trên trái đất. Con người đang tàn phá thiên nhiên bằng nhiều cách, nhiều thủ đọan, để thu về cho mình những mối lợi. Con người đang chống lại thiên nhiên, phá đổ ngay cả chỗ con người đặt chân, vậy thì sự bình an làm sao có được khi con người cứ làm những chuyện đại lọai như thế.

Sự bình an của Đức Giêsu ban tặng là món quà mà chúng ta cần thêm vào những nỗ lực để hình thành thêm vỏ bọc trang trí. Điều cốt lõi Thiên Chúa đã ban tặng và đến lượt con người.